fbpx
Customise Consent Preferences

We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.

The cookies that are categorised as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

No cookies to display.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

No cookies to display.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

No cookies to display.

Performance cookies are used to understand and analyse the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

No cookies to display.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customised advertisements based on the pages you visited previously and to analyse the effectiveness of the ad campaigns.

No cookies to display.

פריט : 43

אינקונבול יקר המציאות
ספר נפת צופים
[מנטובה רל"ה, 1475]
מהספרים הראשונים של הדפוס העברי

מחיר פתיחה: $120,000
|
הערכה: $200,000 - $300,000

אינקונבול יקר המציאות

ספר נפת צופים
[מנטובה רל"ה, 1475]
מהספרים הראשונים של הדפוס העברי

ספר 'נפת צופים' על חכמת המליצה והדרשה מאת רבי יהודה מסיר ליאון, מגדולי חכמי איטליה במאה החמש עשרה.

ספר נפת צופים הוא הספר היהודי הראשון בעולם שנדפס בחיי מחברו.
נדפס על ידי המדפיס הרופא אברהם כונת ממנטובה – מראשוני המדפיסים העבריים.
הספר הראשון שתאריך הדפסתו ידועה בוודאות, הוא כידוע פירוש רש"י על התורה ריג'ייו די קלבריה רל"ה. ספר 'נופת צופים' מתוארך על ידי הביבליוגרפים על סמך הוכחות שונות, גם לשנה זו (ראה הוכחות לכך, בציונים להלן).

המדפיס אברהם כונת ממנטובה היה תלמיד חכם, רופא ופילוסוף, תחילה עסק בהעתקת כתבי יד ולאחמ"כ יסד את בית הדפוס היהודי במנטובה והוא אשר הטביע את המשפט הידוע על מלאכת הדפוס 'הכותב בכמה קולמוסים בלא מעשה נסים' (ראה בקולופון בסוף ספרנו)

אותיות בית דפוסו מטיפוס אשכנזי-איטלקי, הן ייחודיות לדפוס זה, ויש להם מראה, הדומה ממש לכתב יד, (המדפיסים הראשונים עיצבו את הגופנים ('פונטים') על פי כתבי היד שהיו לפניהם) כפי שכבר העירו על כך בעבר כמה ביבליוגרפים, ראה לדוגמא, רוזנטל ב'יודע ספר' (אמשטרדם תרל"ה, מס' 1360) הכותב: 'אותיות ספר הזה המה משונות בתבניתם ונוטים לתבנית אותיות הכתיבה
וכל רואי זה הספר לכתיבת יד יחשבהו' וכן כתב ילניק 'מראהו כמראה כתב יד ויקר מאוד' (נפת צופים, וינה תרכ"ד)
הברמן מעלה השערה שאותיות הדפוס נחתכו על פי כתב ידו של אברהם כונת עצמו (ראה הברמן, 'המדפיס אברהם כונת ואותיותיו', פרקים בתולדות המדפיסים העבריים עמ' 3 ואילך)

המחבר רבי יהודה מסיר ליאון (1425 בערך – 1498 בערך) היה מגדולי חכמי איטליה במאה ה-15, מלבד גדולתו בתורה, וכתיבת פסקי הלכה, תשובות ופירושים, היה חכם בחכמת הרפואה, פילוסופיה ודקדוק.

תוכן הספר: אמנות הנאום והדרשה (רטוריקה) – מורה דרך לדרשנים, על מבנה הדרשה ואיך להשתמש בכושר הדיבור על פי חוקי הדקדוק והמליצה, משולב במשנתו הפילוסופית והבלשנית של רבי יהודה מסיר ליאון.

מנטובה [רל"ה, 1475] בסופו קולופון ארוך ממנו בשבח הספר עם שיר מליצה.
דפוס ראשון. ספירת דפים: [176] דף
גודל: 20 ס"מ.
עותק שלם. עותק יפה נדפס על נייר לבן עבה וטוב, מעט כתמים.

ביבליוגרפיה: סטפנסקי, אינקונבולים עמ' 401 / על קביעת שנת הדפוס, ראה: תשבי, דפוסי ערש עבריים, קרית ספר, כרך ס', תשמ"ה, עמ’ 887-890, מס’ 15 / יקירסון, קטלוג האינקונבלים העבריים מאוסף ספריית בית המדרש לרבנים באמריקה חלק א' מס' 13 ובמבוא עמ' יד.

מקור: אוסף יחזקאל טופורוביץ
549 שנה!!!
הספר משקף את הישרדותו של עם הספר, כגורל העם היהודי כן גורל ספריו, הוא שרד במצב יפה במשך 549 שנה !!!
 __________________
אינקונבולה
אינקונבולה הוא מונח לטיני שמשמעותו עריסה. [כמו עריסת תינוק] ספרי הדפוס הראשונים נקראו דפוסי ערש או דפוסי אינקונבולה.
בעוד שתקופת האינקונבולה בספרי אומות העולם, חולשת על תקופה של למעלה מחמישים שנה [1450-1500] הדפוס העברי החל כשלושים שנה מאוחר יותר ותקופת האינקונבולה הצטמצמה לשלושים שנה בלבד: רכ"ט-ר"ס [1469-1500].
מספר הספרים היהודיים שנדפסו בתקופת האינקונבולה, המוסכם פחות או יותר אצל החוקרים הוא כמאתיים ספרים בלבד. כיום ידועים כ140 כותרים, רבים מהם אינם עותקים שלמים.
אינקונבולה הוא פריט נחשק ויקר ערך אצל כל אספן, ואף הספריות הגדולות בעולם 'מתחרות' ביניהם על מספר האינקונבולים השוכן באוצרותיהם.

…………………………………
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם
בווצאפ >>>

×
en
he
en
he
en
he