תנ"ך מונטיפיורי
תנ"ך שלם!! בכתב יד נאה על קלף
[חצי האי האיברי , 1300 בערך]
עם ישראל חי – 700 שנות היסטוריה יהודית
תנ"ך מונטיפיורי – קודקס מקראי, המכיל את כל התורה נביאים וכתובים (כולל חמש מגילות) בשלמות מקסימלית, כתובים על קלף, בשלשה טורים.
2 כרכים, 398 דפים!!
נכתב בחצי האיברי בשנת 1300 בערך
תנ"ך נדיר זה הוא מאוסף כתבי היד המפורסם של השר מונטיפיורי ומקוטלג בספרה 1 באוסף, ולא בכדי, כי הוא אחד ומיוחד בקדמותו, בשלמותו ובדיוקו !!
*************
כתבי יד שלמים מסוג זה, הנם נדירים באופן יוצא מן הכלל , שכן רובם המוחלט ידוע מהם חלקי תנ"ך בלבד, או חסרים דפים בהתחלה, או בסוף, או שניהם.
מעטים ובודדים ממש הם העותקים של התנכי"ם השלמים מתקופה ואזור זה הקיימים בעולם ובוודאי בספריות פרטיות.
הספר נכתב על ידי סופר מומחה ודייקן, ראיה לדבר כי לימים השתמשו בו כספר 'מוגה' ומדוקדק וכתבו עליו בסופו ש'
ראוי לסמוך עליו בכל קהילות ישראל…". (ראה להלן)
*************
כתב היד הנוכחי, שרד בשלמות וכנגד כל הסיכויים, את גורלם הטראגי של יהודי חצי האי האיברי, והינו ללא ספק תנ"ך יוצא דופן בשלמותו וביופיו.
בל נשכח, את גזירות קנ"א (1390) האיומות, שנתכו על יהודי חצי האי האיברי שהשאירו אותם בחוסר כל, כדברי רבי חסדאי קרקש 'מכל רכושנו לא נשאר לנו בלתי גוויותינו' ואת גזירת הגירוש בסוף המאה החמש עשרה בה נגזר על יהודי חצי האי האיברי, תושבי ספרד ופורטוגל, גירושים, גלות ונדודים וכן הושמדו או הולאמו נכסיהם על ידי האינקווזיציה הספרדית.
והנה בארח פלא, תנ"ך יקר ערך זה נלווה עמהם ושרד בשלמות את התופת עד ימינו אנו.
ללא ספק ניתן לראות בו את הבטחת הבורא לעם ישראל 'לא ימוש ספר התורה הזה מפיך ומפי זרעך עד עולם'.
*************
התנ"ך שלפנינו דומה לכתבי יד דומים מן המאה הארבע-עשרה (השווה, למשל, את הרפרודוקציות אצל בצלאל נרקיס, כתבי יד עבריים מאוירים באיים הבריטיים, כרך ב', 1982, לוחות VII-X ועוד)
סדר הספרים בספר 'כתובים' הוא לפי הסדר של כתבי יד התנ"כים הספרדים, הקדומים, כלומר, ספר דברי הימים הוא הספר הראשון ולא כמו בספרים שלנו שהוא האחרון.
גם צורת כתיבתו בשלשה טורים הייתה נהוגה אז בחצי האי האיברי, ולימים עברו לשני טורים ולטור אחד.
תיאור:
שני כרכים בגודל: 18*21 ס"מ
כרך א: 192 דף
כרך ב: 206 דף
כתב יד ספרדי מרובע, כתיבת סופר נאה בצבע חום על קלף.
עם ניקוד וטעמי המקרא ובשוליים סימני מסורה בסיסיים.
3 טורים בעמוד. 30 שורות בכל טור. ספרי תהלים, משלי ואיוב בשני טורים.
שירת הים (33,ב-34,א) ושירת דבורה (115,ב-116,א) כתובים כדינם: אריח על גבי לבנה. שירת האזינו לבינה על גבי לבינה.
עיטורי פרחים פשוטים מסמנים את תחילת הפרשיות, עיטורי פרחים גדולים יותר ומסגרות לפעמים, מסמנים את תחילתם של ספרים מסוימים.
בעלים: חתימת בעלים מהמאה ה-17 הצעיר צאלח יוסף בן מ"ו סעדיא אלפרוי יש"ל (ראה תיאור כתב יד שהועתק עבורו באנציקלופדיה לחכמי תימן ח"א עמ' 488)
חותמת ישיבת אהל משה ויהודית מונטיפיורי, ראמסגייט 1866
קולופון בכתיבה מאוחרת: "חזק ונתחזק ארבעה ועשרים פשוט [הכוונה מקרא בלבד ללא מסורה מפורטת] עם נביאים וכתובים… מתוקן כספר תורה התם [היינו השלם]
וראוי לסמוך עליו כל קהלת ישראל…".
מקולופון זה ניתן ללמוד שהספר הוחזק אצלם, כספר מוגה ושלם וניתן להשתמש בו כ'תיקון' לצורך כתיבת ספר תורה כשר, או העתקת התנ"ך.
מצב: טוב. מעט דיו דהוי בדפים בודדים, חוזק בשנים מאוחרות יותר בדף 200 קרע קטן בקלף ללא פגיעה בטקסט. בדפים בודדים חיזוקי נייר, כתמים וסימני שימוש בעיקר בשוליים. בגליון נוספו מספרי הפרקים, סימוני ההפטרות בגליון, מעט קולופונים מחורזים בסיומי חלק מהספרים ובדף אחרון רשימת הפטרות לכל השנה בכתיבה תימנית. כריכות חדשות זהות.
ביבליוגרפיה: • H. Hirschfeld, Descriptive Catalogue of the Hebrew Mss. of the Montefiore Library (London 1904) . no. 1
אוסף מונטיפיורי, כתב יד מס' 1
קטלוג Sotheby's 2004 מס' 6
אוסף יחזקאל טופורוביץ
עמלת בית המכירות על פריט זה הוא 15 %
…………………………………
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם
בווצאפ >>>
