תגלית מרתקת!
פסק הדין של מרן ה'בית יוסף' וחכמי צפת
מנטובה של"ד [1574]
תגלית מרתקת!
כתב החרם הראשון על ספר מודפס
דף בודד – פסק הדין של מרן ה'בית יוסף' וחכמי צפת
על ספר מאור עינים לרבי עזריה מן האדומים
שדנוהו לשריפה
מנטובה של"ד [1574]
דף בודד – יקר המציאות ובו כתב חרם וגזירת שריפה, על ספר מאור עינים מאת החכם רבי עזריה מן האדומים.
לעותק מיוחד זה של ספר מאור עינים – מנטובה של"ד, (ראה אודותיו להלן) צורף דף מודפס – מודבק מעבר לשער ובו דעתו הנחרצת של מרן רבי יוסף קארו נגד ספר 'מאור עינים', כתוב על פי פקודתו, בידי תלמידו המובהק רבי אלישע גאליקו בתוספת כתב אישור מאת רבינו משה אלשיך והסכמת רבני צפת שהצטרפו אליהם.
ספר מאור עינים הכולל קבוצת מחקרים מאמרים תורניים והיסטוריים, חובר בידי רבי עזריה מן האדומים (רע"ג בערך – של"ח) היה חכם איטלקי, מופלג בתורה ומדעים, בקי בלשונות וספרי חכמי האומות.
כבר תוך כדי ההדפסה, עורר הספר פולמוס בקרב רבני איטליה, שטענו שהוא מטיל פגם בדברי חז"ל, מעורר ספיקות במנין שנות היצירה וכן על השימוש הרב שהוא עושה בספרי הפילוסופים, כדי להפיס את דעתם שינה רבי עזריה והוסיף בספרו (ראה על כך להלן).
הספר הובא לידי מרן רבי יוסף קארו בסוף ימיו, כפי שמספר רבי אלישע גאליקו בכתב החרם, ומחמת חליו, לא הספיק להוציא את האיסור בכתב ידו וביקש ממנו מרן הבית יוסף לעשות זאת, אך הענין נדחה עד פטירת מרן הבית יוסף ו
לכן הוא מודיע את דעת מרן כפי ששמע ממנו שאסור לקיים את הספר וראוי לשרפו.
את הדברים אישר וקיים תלמיד נוסף של מרן, הלא הוא האלשיך הקדוש שכתב 'ככל הדברים האלה שמעתי גם אני מפי מהר"ר ז"ל (כך דרכו של האלשיך לכנות את רבו הבית יוסף),
נאום הצעיר משה בכ"ר חיים אלשיך זלה"ה.
אליהם הצטרפו שמונה חכמי צפת, חלקם תלמידי האר"י והבית יוסף, כדי לאסור את הספר במנין עשרה.
הראשון שחשף תעודה זו, הוא מרן החיד"א בספרו מחזיק ברכה (ליוורנו תקמ"ה, דף קלג, א) על פי 'פתקא אחת' שמצא בגנזי רב גדול (ייתכן שהמקור הוא מכתב ידו של אי"ש גר שהעתיקה לעצמו ונמצא כיום בכ"י מונטיפיורי 479) אולם בפתקא שהיה בידו לא היה את ההמשך שיש אצלנו שגם שמונה חכמי צפת הצטרפו לאיסור!
הראשון שהודיע על דף מודפס כזה, הוא אליקום המילזאהגי בספרו ראביה (אופן תקצ"ז דף כז, ג) שכותב 'נוסח החרם והחתומים עליו נדפס סוף ספר מבחר הפנינים דפוס ויניציאה' (אולם לא ידוע על מבחר הפנינים שנדפס באותה עת וכנראה מישהו הדביק את הדף הנ"ל בספר) אחריו הודיע על דף זה, צונץ בשם החכם שי"ר (כרם חמד, כרך ה' (תר"ה) עמ' 142.
דף זה לא היה לעיני גדולי הביבליוגרפים והחוקרים שנזקקו לפולמוס על ספר מאור עינים (ביניהם: שזח"ה, מהלמן ובניהו, ראה להלן) הם לא ראו דף זה ואף אחד גם לא הזכיר את רשימת רבני צפת שהצטרפו לאיסור, כפי שהוא בשלמות בדף שלפנינו.
תיאור הספר
ספר מאור עינים כולל שלשה חלקים:
קול אלהים – על רעידת האדמה בפיררה בשנת של"א.
הדרת זקנים – על תרגום התורה ביוונית.
אמרי בינה – קבוצת מאמרים ומחקרים תורניים.
מנטובה של"ד [1574] דפוס ראשון. ספירת דפים: קצד דף (גוף הספר מסתיים בדף קפד, ב) ולאחר ההדפסה הוסיף ר' עזריה עשרה דפים) גודל: 20.3 ס"מ. מצב: טוב, חורים וכתמים בודדים. כריכה ישנה פשוטה.
יחודיות העותק
כאמור, בשביל להניח את דעתם של חכמי איטליה, נאלץ רבי עזריה לכתוב הבהרות לדבריו ולהחליף מספר דפים ולהדפיסם מחדש עם תיקונים ושינויים.
הדפים שנדפסו מחדש הם: נב-נג, פא-פב, פז-פח, אולם השינויים המשמעותיים שחזרו ונדפסו מחדש הם בדף פז, א ובעותק זה נמצא דף זה מהנוסח הראשון והמקורי שהוא הנדיר.
בגליונות הספר מעט הגהות והשגות בכתב יד איטלייאני.
ביבליוגרפיה: שזח"ה, שלשה כתבים על דבר ספר מאור עינים, תהלה למשה, ספר היובל לשטיינשיינדר, (לייפציג תרנ"ו) החלק העברי עמ' 3, מהלמן, סביב ספר מאור עינים לר' עזריה מן האדומים, גנוזות ספרים (ירושלים תשל"ו) עמ' 21-39, בניהו, הפולמוס על ספר מאור עינים לר' עזריה מן האדומים, אסופות כרך ה' (ירושלים תשנ"א) עמ' ריג-רסה, ר"ש חזן, המעלות לשלמה (נא אמון תרנ"ד) דף עח, א.
רשימת חכמי צפת שהצטרפו לאיסור
רבי משה עונקינירה – מגדולי חכמי צפת ולאחר מכן בקושטא, חתום בתשובות אבקת רוכל למרן הבית יוסף.
רבי נפתלי בר מנחם – מחכמי צפת, תשובה ממנו בשו"ת משפטי שמואל סי' עג.
רבי חיים החבר – מחכמי צפת, חתום בתשובות אבקת רוכל למרן הבית יוסף, שו"ת מבי"ט, שו"ת מהר"ם אלשיך ועוד.
רבי שלמה אבסאבן – תלמיד הבית יוסף ומגורי האר"י, ידידו של האלשיך הק', חתום ברוב הפסקים שפסקו חכמי צפת בדורו.
רבי יעקב בירב (השני) נכדו של מהר"י בירב הראשון מחדש ה'סמיכה' ולידו עברה רשות 'הסמיכה'. תלמיד מרן הבית יוסף ומגדולי חכמי צפת.
רבי אברהם בר יצחק [לאניאדו] – תלמיד מרן הבית יוסף. מחכמי ארם צובא, בעל ספר מגן אברהם (ויניציאה שס"ג) חתנו של רבי שמואל לאניאדו בעל ה'כלים'.
רבי יהושע בן נון – חתום בכתב ההתקשרות של תלמידי מהרח"ו והיה שותף בהעתקת כתבי מהרח"ו, כהן כאב"ד בצפת.
רבי יהוסף אראזין – תלמיד האריז"ל, בכתבי מהרח"ו מובאים יחודים שמסר לו רבו האר"י.
…………………………………
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם
בווצאפ >>>
