כתב־יד – סידור הרש"ש
כוונות תפילות ימים נוראים ומועדים – ב' חלקים
כוונות וייחודים על פי הקבלה לתפילות הימים הנוראים ושלש רגלים, על פי עריכת רבינו הרש"ש. שני חלקים המכילים יחדיו כ-500 עמודים.
כתב־יד מזרחי-תימני ערוך ומסודר להפליא, כתב נאה ומסודר, הטקסט כתוב באותיות גדולות, בינוניות וזעירות. רובו ככולו מכיל 'שמות' קדושים, הידועים למקובלים המכוונים בתפילתם, על פי כוונות שסידר המקובל האלוקי רבינו שלום מזרחי שרעבי – הרש"ש.
תוכן כתב היד:
כרך א': כוונות הסליחות, תפילת ראש השנה, תקיעת שופר, (עם מוסר והתעוררות הלב ליום ב' דר"ה מהרב אג"ן), תפילת יום כיפור, סדר העבודה, כוונות הנענועים וחביטת ערבה.
כרך ב': סדר הדלקת נר חנוכה, כוונות ברכת המגילה לפורים, כוונות הפסח והגדה של פסח, כוונות חג השבועות וספירת העומר באריכות (עם הקדמות הח"י בשמ"ש – רבי יצחק חזקיהו שרעבי בן הרש"ש). בסופו מזמור 'למנצח' בצורת המנורה.
המקובל האלוקי רבי שלום מזרחי שרעבי – הנודע בשם הרש"ש (נפטר תקל"ז), כתבו המקובלים שהיה ניצוץ האר"י וחזר לבאר ולברר את דבריו. הרש"ש היה גדול מבארי תורת האר"י, וברוב חכמתו ובקיאותו העמיד כוונות האר"י ז"ל על בוריין כסדרן וכהלכתן (לשון תלמידו החיד"א). עלה מתימן לירושלים, ובתחילה הסתיר את גדולתו בקבלה. לאחר שהתפרסם, ציווה רבו רבי גדליה חיון שיעמוד למלא מקומו בראש מדרש המקובלים 'בית אל' בירושלים. על גדולי תלמידיו נמנים החיד"א, מהרי"ט אלגאזי, רבי אברהם גרשון מקיטוב גיס הבעש"ט, רבי חיים די לה רוזה ועוד.
סידור הרש"ש
עיקר פעולתו של המקובל האלוקי רבינו הרש"ש היה לבאר את תורת האר"י העמוקה ולהעמיד את הכוונות הראויות על סדר התפילה – והוא הסידור הידוע בשם 'סידור הרש"ש'. בסידור זה מתפללים ומשתמשים המקובלים המכוונים את כוונות השמות והיחודים על פי חכמת הקבלה מאז כתיבתו ועד היום.
במשך שנים רבות היה הסידור מצוי בכתב־יד רק אצל גדולי המכוונים המקובלים, יחידי בית מדרש המקובלים 'בית אל' שהעתיקו לעצמם את הסידור, בעריכת הכוונות על פי כתבי הרש"ש שהיו בידיהם (מהדורא קמא ובתרא וכדומה) או על פי מה שהבינו מתוך דברי הרש"ש. מחמת כך נוצרו מספר עריכות והבנות שונות בכוונות הרש"ש, ובסידורים רבים יש טביעות יד של המקובל שהעתיק את הסידור לעצמו ורבו השינויים.
תיאור כתב היד: כתיבה מזרחית-תימנית. נייר. 2 כרכים. כרך א: [116] דף כרך ב: [135] דף (סה"כ: 251 דפים, כ-500 עמודים כתובים). גודל: 16X21 ס"מ. כריכות תימניות עם הטבעות ושאריות אבזמים. מצב טוב.
…………………………………
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם
בווצאפ >>>
