fbpx
Customise Consent Preferences

We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.

The cookies that are categorised as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

No cookies to display.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

No cookies to display.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

No cookies to display.

Performance cookies are used to understand and analyse the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

No cookies to display.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customised advertisements based on the pages you visited previously and to analyse the effectiveness of the ad campaigns.

No cookies to display.

פריט : 26

הרה"ק מקאסאני בעל 'בני שלשים'. איך יתנהגו חסידים הנוהגים לומר קדושת 'כתר' במנין נוסח אשכנז? 


תשובת הגה"ק רבי יהוסף רוטנברג מקאסאן בעל 'בני שלשים'.


תשובת בעל בני שלשים מתייחסת לשאלה האם מנין שמתוכם שמונה אנשים אומרים 'נעריצך' ושניים אומרים 'כתר'  נקרא  שלא אומרים קדושה בעשרה?. והאם יש איסור של לא תתגודדו?


ועל כך משיב בעל בני שלשים: ' לדעתי אין בזה בית מיחוש, כי העיקר קדושה הוא קדוש קדוש קדוש, ויאמרו קדושת 'כתר' בלחש, וימהרו לגמור כדי שיאמרו יחד קק"ק. וכן ידעתי רבים וכן שלמים אשר נהגו להתפלל בנוסח ספרד והתפללו בבית הכנסת אשכנזי'.

  • את מכתבו מסיים בעל 'בני שלשים' בעצם כתב יד קדשו וחתימתו 'דברי הכותב בנחיצה רבה, מברכו ברכת אבות, דורש שלום ישראל באהבה, מצפה לראות במהרה בימינו משיח צדקנו וכתר על ראשו, אמן הצעיר יהוסף ר"ב בהרב ז"ל'.

 הגאון הקדוש רבי יהוסף רוטנברג מקאסאני בעל בני שלשים (תרי"ג-תרע"ב)
מגדולי וצדיקי החסידות, בן בתו של רבי צבי הירש מזידיטשוב בעל עטרת צבי, שאמר לבתו שעתידה ללדת בן שיאיר את העולם. תלמידו המובהק של הדברי חיים מצאנז, שהעיד עליו שמאז זקנו העטרת צבי לא קם בעל מח כמוהו. חתן הרה"ק רבי משולם פייש הלוי מטהאש. התנהג בקדושה ובטהרה ובטבילות קרח, והרבה בתעניות וסיגופים, נודע כמארי דרזין ביחודים עליונים, היה פועל ישועות בקרב הארץ, והמונים חילו את פניו בבקשת ישועה.
בין החוסים בצלו היו גדולי הונגריה - הגאונים בעל יד יצחק מטאלטשאווא, ובעל פני מבין.

קאסאן תרס"ה [1905] נייר מכתבים אישי. 1422 ס"מ. מעט כתמים. נדיר וחשוב ביותר.

מחיר פתיחה: $8,000
|
הערכה: $10,000 - $12,000

הרה"ק מקאסאני בעל 'בני שלשים'. איך יתנהגו חסידים הנוהגים לומר קדושת 'כתר' במנין נוסח אשכנז? 


תשובת הגה"ק רבי יהוסף רוטנברג מקאסאן בעל 'בני שלשים'.

תשובת בעל בני שלשים מתייחסת לשאלה האם מנין שמתוכם שמונה אנשים אומרים 'נעריצך' ושניים אומרים 'כתר'  נקרא  שלא אומרים קדושה בעשרה?. והאם יש איסור של לא תתגודדו?

ועל כך משיב בעל בני שלשים: ' לדעתי אין בזה בית מיחוש, כי העיקר קדושה הוא קדוש קדוש קדוש, ויאמרו קדושת 'כתר' בלחש, וימהרו לגמור כדי שיאמרו יחד קק"ק. וכן ידעתי רבים וכן שלמים אשר נהגו להתפלל בנוסח ספרד והתפללו בבית הכנסת אשכנזי'.

  • את מכתבו מסיים בעל 'בני שלשים' בעצם כתב יד קדשו וחתימתו 'דברי הכותב בנחיצה רבה, מברכו ברכת אבות, דורש שלום ישראל באהבה, מצפה לראות במהרה בימינו משיח צדקנו וכתר על ראשו, אמן הצעיר יהוסף ר"ב בהרב ז"ל'.

 הגאון הקדוש רבי יהוסף רוטנברג מקאסאני בעל בני שלשים (תרי"ג-תרע"ב)
מגדולי וצדיקי החסידות, בן בתו של רבי צבי הירש מזידיטשוב בעל עטרת צבי, שאמר לבתו שעתידה ללדת בן שיאיר את העולם. תלמידו המובהק של הדברי חיים מצאנז, שהעיד עליו שמאז זקנו העטרת צבי לא קם בעל מח כמוהו. חתן הרה"ק רבי משולם פייש הלוי מטהאש. התנהג בקדושה ובטהרה ובטבילות קרח, והרבה בתעניות וסיגופים, נודע כמארי דרזין ביחודים עליונים, היה פועל ישועות בקרב הארץ, והמונים חילו את פניו בבקשת ישועה.
בין החוסים בצלו היו גדולי הונגריה – הגאונים בעל יד יצחק מטאלטשאווא, ובעל פני מבין.


קאסאן תרס"ה [1905] נייר מכתבים אישי. 1422 ס"מ. מעט כתמים. נדיר וחשוב ביותר.


– – –
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם
בווצאפ >>>
×
en
he
en
he
en
he