פריט : 29
תשובת הגאון רבי עקיבא סופר אב"ד פרשבורג בענין שינוי נוסח התפילה מאשכנז לספרד
"... מיד עלה בדעתי תשובתו של ק"ז הח"ס [קדושת זקני החתם סופר] זצ"ל שמסיק להלכה שאין לשנות מנוסח אשכנז לנוסח ספרד, ותלמידו הגאון במהר"ם שיק יצא להחזיק דברי רבו …" תשובה בכתב יד וחתימת הגאון בעל 'דעת סופר'.
השאלה נסובה אודות מעשה שהיה בק"ק קראסנא שהחליטו לאחד שתי בתי כנסיות, ושכולם יחד יתפללו בנוסח ספרד. אולם רבים מבני הקהלה ערערו על כך שלא ישנו את נוסח התפילה, ומנהג אבותיהם בידיהם.
ועל כך משיב ה'דעת סופר' את דעתו הידועה של החתם סופר והןכנראה התשובות המפורסמות ביותר בשו"ת חתם סופר [או"ח סי' טו, טז], שאין לשנות מנוסח אשכנז, ואף שכידוע הגה"ק רבי חיים מצאנז [שו"ת דברי חיים ח"ב או"ח סי' ח] השיג על החתם סופר, שעל פי האר"י נוסח ספרד הוא שער מתאים לכל השבטים, כותב הדעת סופר, שכבר השיב המהר"ם שיק [או"ח סי' מ"ג] על השגות הדברי חיים. [וראה פריט קודם מס' 28 תשובת בעל מנחת לעזר שהשיב על תשובות מהר"ם שיק והצדיק את הדברי חיים]
הגאון רבי עקיבא סופר אב"ד פרשבורג בעל דעת סופר (תרל"ח-תש"כ) המשיך את שושלת אבותיו: השבט סופר, כתב סופר, והחתם סופר, ברבנות העיר פרשבורג, וראשות הישיבה. עוד בבחרותו החל להרצות שיעורים בישיבה, ומשנת תרס"ז מילא את מקום אביו ברבנות העיר פרשבורג. בשנת ת"ש עלה לירושלים והקים את הישיבה מחדש. מחיבוריו: שו"ת דעת סופר על ד' חלקי שו"ע, ודעת סופר על התורה ומועדים.
שלא יפסק המעיין ולא יקצץ האילן
(צוואת החתם סופר)
בראשית מכתבו מביע בעל דעת סופר את מאוויי לבו להרביץ תורה בישראל בישיבה הרמה בפרשבורג כמסורת אבותיו הקדושים וכך כותב:
מכתבו השני הגיעני אני מתגורר עפ"י פקודת הרופאים להשיב רוחי ונפשי, וה' הטוב הרופא חינם יעשה שיהיה שבתי פה לתועלת הנרצה לחיזוק גופי כדי שאוכל לשוב אל משמרתי משמרת הקודש ללמוד וללמד כמסורה לנו מאבותינו הק'.
פרשבורג תרפ"ב [1922] נייר מסמכים אישי כפול [3] עמ'. 2214 ס"מ, מצב טוב. לא נדפס בשו"ת דעת סופר.
תשובת הגאון רבי עקיבא סופר אב"ד פרשבורג בענין שינוי נוסח התפילה מאשכנז לספרד
"… מיד עלה בדעתי תשובתו של ק"ז הח"ס [קדושת זקני החתם סופר] זצ"ל שמסיק להלכה שאין לשנות מנוסח אשכנז לנוסח ספרד, ותלמידו הגאון במהר"ם שיק יצא להחזיק דברי רבו …" תשובה בכתב יד וחתימת הגאון בעל 'דעת סופר'.
השאלה נסובה אודות מעשה שהיה בק"ק קראסנא שהחליטו לאחד שתי בתי כנסיות, ושכולם יחד יתפללו בנוסח ספרד. אולם רבים מבני הקהלה ערערו על כך שלא ישנו את נוסח התפילה, ומנהג אבותיהם בידיהם.
ועל כך משיב ה'דעת סופר' את דעתו הידועה של החתם סופר והן
כנראה התשובות המפורסמות ביותר בשו"ת חתם סופר [או"ח סי' טו, טז], שאין לשנות מנוסח אשכנז, ואף שכידוע הגה"ק רבי חיים מצאנז [שו"ת דברי חיים ח"ב או"ח סי' ח] השיג על החתם סופר, שעל פי האר"י נוסח ספרד הוא שער מתאים לכל השבטים, כותב הדעת סופר, שכבר השיב המהר"ם שיק [או"ח סי' מ"ג] על השגות הדברי חיים. [וראה פריט קודם מס' 28 תשובת בעל מנחת לעזר שהשיב על תשובות מהר"ם שיק והצדיק את הדברי חיים]
הגאון רבי עקיבא סופר אב"ד פרשבורג בעל דעת סופר (תרל"ח-תש"כ) המשיך את שושלת אבותיו: השבט סופר, כתב סופר, והחתם סופר, ברבנות העיר פרשבורג, וראשות הישיבה. עוד בבחרותו החל להרצות שיעורים בישיבה, ומשנת תרס"ז מילא את מקום אביו ברבנות העיר פרשבורג. בשנת ת"ש עלה לירושלים והקים את הישיבה מחדש. מחיבוריו: שו"ת דעת סופר על ד' חלקי שו"ע, ודעת סופר על התורה ומועדים.
שלא יפסק המעיין ולא יקצץ האילן
(צוואת החתם סופר)
בראשית מכתבו מביע בעל דעת סופר את מאוויי לבו להרביץ תורה בישראל בישיבה הרמה בפרשבורג כמסורת אבותיו הקדושים וכך כותב:
מכתבו השני הגיעני אני מתגורר עפ"י פקודת הרופאים להשיב רוחי ונפשי, וה' הטוב הרופא חינם יעשה שיהיה שבתי פה לתועלת הנרצה לחיזוק גופי כדי שאוכל לשוב אל משמרתי משמרת הקודש ללמוד וללמד כמסורה לנו מאבותינו הק'.
פרשבורג תרפ"ב [1922] נייר מסמכים אישי כפול [3] עמ'. 2214 ס"מ, מצב טוב. לא נדפס בשו"ת דעת סופר.
– – –
יש לך שאלות על פריט זה?
