fbpx
Customise Consent Preferences

We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.

The cookies that are categorised as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

No cookies to display.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

No cookies to display.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

No cookies to display.

Performance cookies are used to understand and analyse the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

No cookies to display.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customised advertisements based on the pages you visited previously and to analyse the effectiveness of the ad campaigns.

No cookies to display.

פריט : 3

מכתב חידושי תורה ארוך מאת הגאון רבי שלמה איגר לבן זקוניו רבי ישראל איגר. קאליש תקצ"ט [1839]

בראש המכתב מפציר הגר"ש בבן זקוניו רבי ישראל שיקשיב למה שמצוה עליו הרופא לשתות, ופוסק לו להלכה ולמעשה שאין איסור בשתיית אותו משקה לרפואה[אף שהוא חלב עכו"ם כיוון שזה שלא כדרך הנאה…]. המשך המכתב - שלשה עמודים עמוסים בחידושי תורה בענין 'חצי שיעור' באיסור דרבנן. 
בסוף המכתב (בצדי הגליון בדף א, א) מספר הגרש"א לבנו מעשה 'חכמה' של נכדתו הקטנה, מה היא עושה כשהיא רואה את הפרות דרך החלון.
הגאון רבי שלמה איגר (תקמ"ה-תרי"ב). בנו חביבו של רבי עקיבא איגר, משנת תקצ"א אב"ד קאליש, ומשנת ת"ר ממלא מקום אביו ברבנות פוזנא, תורה וגדולה התאחדו על שלחנו.
אחיינו בעל "כתב סופר" הספידו ובין דבריו אמר "דודי הגאון העצום המפורסם גדול בתורה, חריף ובקי מאוד, היה איש שהכל בו, גדול בתורה ובמעלות רמות אשר קנתה נפשו... היה מפורסם בשערים לגאון ישראל, ובסוף שימש בכתר הרבנות בקאליש ובפוזנא... על אלה אני בוכיה, בכיה כפולה על אב ובנו... לנו לעורר בבכי על אבי אבי רכב ישראל זקני זצ"ל [ - הוא רע"א] שעד עתה היה כאלו לא מת, מאחר ששלמה בנו דודי הגאון זצ"ל מילא מקומו והניח בן כמותו, ועכשיו אבדנו אותו ואת בנו ומתו שניהם כאחד".
רבי ישראל היה דבוק כל ימיו באביו וגר לידו בקאליש ובפוזנא, הוא סייע בידי אביו בעריכת תשובותיו, ולימים שימש כרבה של אנטופול הסמוכה לפינסק [ראה: ארזי הלבנון עמ' שיב-שיד].

דף מקופל [4] עמ' כל עמ' בגודל: 1822 ס"מ. הכל בכתב יד קדשו וחתימתו. שיקומים אמנותיים בשוליים ובקיפולי הדפים.

מחיר פתיחה: $4,500
|
הערכה: $6,000 - $8,000
מכתב חידושי תורה ארוך מאת הגאון רבי שלמה איגר לבן זקוניו רבי ישראל איגר. קאליש תקצ"ט [1839]

בראש המכתב מפציר הגר"ש בבן זקוניו רבי ישראל שיקשיב למה שמצוה עליו הרופא לשתות, ופוסק לו להלכה ולמעשה שאין איסור בשתיית אותו משקה לרפואה
[אף שהוא חלב עכו"ם כיוון שזה שלא כדרך הנאה…]. המשך המכתב – שלשה עמודים עמוסים בחידושי תורה בענין 'חצי שיעור' באיסור דרבנן. 

בסוף המכתב (בצדי הגליון בדף א, א) מספר הגרש"א לבנו מעשה 'חכמה' של נכדתו הקטנה, מה היא עושה כשהיא רואה את הפרות דרך החלון.
הגאון רבי שלמה איגר (תקמ"ה-תרי"ב). בנו חביבו של רבי עקיבא איגר, משנת תקצ"א אב"ד קאליש, ומשנת ת"ר ממלא מקום אביו ברבנות פוזנא, תורה וגדולה התאחדו על שלחנו.
אחיינו בעל "כתב סופר" הספידו ובין דבריו אמר "דודי הגאון העצום המפורסם גדול בתורה, חריף ובקי מאוד, היה איש שהכל בו, גדול בתורה ובמעלות רמות אשר קנתה נפשו… היה מפורסם בשערים לגאון ישראל, ובסוף שימש בכתר הרבנות בקאליש ובפוזנא… על אלה אני בוכיה, בכיה כפולה על אב ובנו… לנו לעורר בבכי על אבי אבי רכב ישראל זקני זצ"ל [ – הוא רע"א] שעד עתה היה כאלו לא מת, מאחר ששלמה בנו דודי הגאון זצ"ל מילא מקומו והניח בן כמותו, ועכשיו אבדנו אותו ואת בנו ומתו שניהם כאחד".
רבי ישראל היה דבוק כל ימיו באביו וגר לידו בקאליש ובפוזנא, הוא סייע בידי אביו בעריכת תשובותיו, ולימים שימש כרבה של אנטופול הסמוכה לפינסק [ראה: ארזי הלבנון עמ' שיב-שיד].

דף מקופל [4] עמ' כל עמ' בגודל: 1822 ס"מ. הכל בכתב יד קדשו וחתימתו. שיקומים אמנותיים בשוליים ובקיפולי הדפים.

×
en
he
en
he
en
he