פריט : 192
שאלון מצמרר לגביית עדות לנספים באושוויץ בחתימת יד קדשו של הרה"ק רבי משולם פייש סג"ל מטהאש. מישקאלץ תש"ו [1946]
שאלת העגונות לאחר השואה הייתה השאלה ההלכתית הגדולה והכאובה ביותר, שכן נותרו אלפי נשים ובעלים שלא נודע מה עלה בגורל נשותיהם ובעליהם בעת המלחמה, ולכן הוקמו בעיירות שונות בתי דין מיוחדים להתרת עגונות. בית הדין ישב שעות על גבי שעות, יומם ולילה לגבות עדויות מהניצולים.
לצורך זה הודפס טופס שאלון מפורט, ועל פיו ישבו ופסקו מה יהיה בגורל הבעל או האשה, אחת השאלות המצמררות שנשאלו הניצולים החוזרים ממחנה ההשמדה אושוויץ הייתה לאיזה צד העמידוה באושוויץ?
דעת הרבנים הייתה שכל מי שהלך באושוויץ לצד שמאל יש בזה 'אנן סהדי' שהוא הובל למיתה ושריפה (ראה על כך בהרחבה בספר אוצר הפוסקים ח"ז עמ' קכד-קל).
בטופס זה נוסף בכתב יד: 'לצד שמאל'.
בבית הדין שהוקם במישקולץ ישבו הרה"ק רבי משולם פייש סג"ל מטהאש, רבי חיים בערגער ראב"ד מישקאלץ בעל ספר ברכות חיים, והרה"ח רבי חנוך אלימלך ווידער - שלושתם חתומים על טופס זה בו התירו לבעל להינשא.
האדמו"ר מטהאש זצ"ל (תרפ"א-תשע"ה) שריד אחרון לצדיקי ואדמור"י הונגריה בדור האחרון. היה בעת גביית עדות זו בן כ"ה שנים בלבד. עודנו צעיר לימים נודע בשקידתו העצומה, ובכח תפילותיו. עם פרוץ השואה בהונגריה, נלקח למחנה עבודה בקאשוי ובמארגרטן, ומסר נפשו לא להיכשל במאכלות אסורות וחילולי שבת. לאחר השואה נעתר לחסידי טהאש וקומם אותה מחורבותיה, עד שבשנת תשי"א היגר לקנדה, שם הקים מוסדות תורה מפוארים ומכל קצות תבל נהרו אליו לברכה וישועה.
[1] דף מודפס משני צדיו.2130 ס"מ. מישקאלץ תש"ו [1946] מצב טוב.
שאלון מצמרר לגביית עדות לנספים באושוויץ בחתימת יד קדשו של הרה"ק רבי משולם פייש סג"ל מטהאש. מישקאלץ תש"ו [1946]
שאלת העגונות לאחר השואה הייתה השאלה ההלכתית הגדולה והכאובה ביותר, שכן נותרו אלפי נשים ובעלים שלא נודע מה עלה בגורל נשותיהם ובעליהם בעת המלחמה, ולכן הוקמו בעיירות שונות בתי דין מיוחדים להתרת עגונות. בית הדין ישב שעות על גבי שעות, יומם ולילה לגבות עדויות מהניצולים.
לצורך זה הודפס טופס שאלון מפורט, ועל פיו ישבו ופסקו מה יהיה בגורל הבעל או האשה, אחת השאלות המצמררות שנשאלו הניצולים החוזרים ממחנה ההשמדה אושוויץ הייתה לאיזה צד העמידוה באושוויץ?
דעת הרבנים הייתה שכל מי שהלך באושוויץ לצד שמאל יש בזה 'אנן סהדי' שהוא הובל למיתה ושריפה (ראה על כך בהרחבה בספר אוצר הפוסקים ח"ז עמ' קכד-קל).
בטופס זה נוסף בכתב יד: 'לצד שמאל'.
בבית הדין שהוקם במישקולץ ישבו הרה"ק רבי משולם פייש סג"ל מטהאש, רבי חיים בערגער ראב"ד מישקאלץ בעל ספר ברכות חיים, והרה"ח רבי חנוך אלימלך ווידער – שלושתם חתומים על טופס זה בו התירו לבעל להינשא.
האדמו"ר מטהאש זצ"ל (תרפ"א-תשע"ה) שריד אחרון לצדיקי ואדמור"י הונגריה בדור האחרון. היה בעת גביית עדות זו בן כ"ה שנים בלבד. עודנו צעיר לימים נודע בשקידתו העצומה, ובכח תפילותיו. עם פרוץ השואה בהונגריה, נלקח למחנה עבודה בקאשוי ובמארגרטן, ומסר נפשו לא להיכשל במאכלות אסורות וחילולי שבת. לאחר השואה נעתר לחסידי טהאש וקומם אותה מחורבותיה, עד שבשנת תשי"א היגר לקנדה, שם הקים מוסדות תורה מפוארים ומכל קצות תבל נהרו אליו לברכה וישועה.
[1] דף מודפס משני צדיו.2130 ס"מ. מישקאלץ תש"ו [1946] מצב טוב.
